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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán),曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉(hàn)代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县(xiàn)城)命(mìng)名名单

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石,经研究确认为人的(de)股骨化石(shí),是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

  据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng):早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足,泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术,黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术(shù)天赋;石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证(zhèng);这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄(xù),证明南北交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事,主要(yào)有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来(lái)历,黄花塘的传说,明祖陵的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗说等。

  这些(xiē)传说和(hé)故事,分别从不(bù)同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用,许多传说故事(shì)已结集出版(bǎn),有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù),属季风性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低(dī)、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境(jìng)内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内出土过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化(huà)石,经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石,是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年(nián),属于(yú)晚期智能人,被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了(le)“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

  盱眙建县(xiàn)2200多年(nián),但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗址,考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证;这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自(zì)觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

  盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事(shì),主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng),其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居多。

  一(yī)是以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的(de)传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这(zhè)些传说和(hé)故事(shì),分别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统,反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

  对人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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